Анархо-примитивизъм , политическо и етично движение, което съчетава политическата рамка на анархизма с културната критика, предоставена от примитивизма.
В много отношения тези перспективи споделят общи точки. Анархизмът се противопоставя на йерархичните отношения на власт, особено в политическата област, докато примитивизмът като цяло оспорва условията на човечеството, съвременния начин на живот в цивилизования свят. Всеки от тях предлага критични перспективи за човешките институции и съпътстващата институционализация на човечеството и природните екосистеми на Земята. Анархо-примитивистите твърдят, че цивилизацията (която някои членове на движението наричат „мегамашината“ или „Левиатан“) действа като основен двигател на отчуждението от природата и други. По този начин анархо-примитивистите се стремят да живеят в общности, които са в хармония с природата и са освободени от правилата на цивилизацията.
Анархо-примитивистите предпочитат малките децентрализирани конструкции като ръчни инструменти, минималистични жилища и диви източници на храна. Анархо-примитивистите са критични към всяка мащабна технологична система, изискваща обширна инфраструктура, като електроцентрали, автомобили и самите градове. Тази позиция е свързана както с противопоставянето на централизираната власт, независимо дали под формата на правителствени или корпоративни образувания, толкова и с отразяването на екологичните проблеми.
Въпреки че се набляга много на повторното свързване на човечеството с миналия му екологичен контекст (който понякога се нарича „повторно подивяване“), анархо-примитивистите не полагат много усилия, за да отричат или игнорират технологичното развитие през последните 10 000 години. Анархо-примитивистите твърдят, че хората трябва да се стремят да деескалират технологичния импулс на цивилизацията и в крайна сметка да се откажат изцяло от нейните машини - което включва изоставянето на земеделието за съществуване на ловци-събирачи и евентуалното намаляване на човешкото население до приблизително 100 милиона души - за да могат видовете да се върнат към живот в рамките на естествените ритми на планетата, а не за сметка на тях. Предвид изключителния контракултурен характер на такава програма, анархо-примитивизмът няма широко следване,и някои учени и привърженици поддържат, че анархо-примитивизмът има повече полезност като критика на съвременната цивилизация, отколкото като практическа алтернатива на нея.
