Поклонението на овчарите , като тема в християнското изкуство, изобразяване на пастири, почитащи новородения Христос, събитие, описано в Евангелието според Лука. То е свързано с по-старото, но по-рядко представено благовещение на овчарите, което показва същите овчари в полетата, получаващи от ангел новина за чудотворното раждане.
Преклонението пред овчарите никога не е било разглеждано като отделна тема на Изток и едва през XV век на Запад. Отначало в раннохристиянското изкуство през 4 век един или повече овчари са били включени в сцените на обожанието на влъхвите, тримата мъдреци, които са дошли от Изтока, за да се поклонят на Детето Христос. Те са изобразени в такива сцени, защото като първите местни хора, които се покланят на Христос, те символизират разпространението на християнството сред евреите, точно както влъхвите, първите от езичниците, които виждат и почитат Христовото дете, символизират разпространението на християнството в езическия свят.
Поради простото благочестие, илюстрирано от събитието, преклонението пред овчарите беше популярна тема за олтари и други предани картини както в северните, така и в италианските училища през епохата на Ренесанса и Барока. В много от тези картини пастирите носят скромни подаръци, символични аналози на великолепните, донесени от влъхвите; най-честият подарък е агне с вързани крака, което може би символизира и Христовата жертва. В края на 16 век темата за обожанието на овчарите дава вдъхновение за жанровата живопис, а вкусът към пасторалните теми допринася за нейната популярност през 16 и 17 век.
Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Alicja Zelazko, помощник редактор.
