Асинибоин

Assiniboin , наричан още Stonies , северноамерикански равнинни индианци, принадлежащи към езиковото семейство Siouan . По време на най-голямото си значение племето живееше в района западно от езерото Уинипег по протежение на реките Асинибоин и Саскачеван, в днешните канадски провинции Алберта, Саскачеван и Манитоба.

Шефът на Асинибоин, носещ традиционни регалии, снимка на Адолф Ф. Мюр, ок.  1898 г.

Името на племето произлиза от термина Ojibwa (Chippewa), означаващ „онзи, който пече с камъни“, а асинибоинът е известен като „Stonies“ в Канада. Въпреки че Асинибоин говореше на сиуански диалект, Накота, някъде преди 17-ти век те бяха скъсали с мощната група сиукси, които говореха на диалекта на Дакота. Впоследствие Асинибоин и Дакота участваха в почти постоянен цикъл на набези и отбрана; в резултат на това Асинибоин сформира съюз с Кри, който се присъединява към племето в дейности срещу Дакота.

Традиционно асинибоините са велики ловци на биволи, известни с това, че обменят пемикан (консервирано биволско месо) за огнестрелни оръжия и други европейски стоки, донесени от търговци в залива Хъдсън и горната част на Мисури. Непрекъснатото посегателство на британски и френски търговци и заселници на кожи карало племето постепенно да се придвижва на запад в равнините на днешните Канада и щатите Монтана и Северна Дакота, като ги вкара в конфронтация с Черноногите за контрола върху северните равнини.

Социалният живот на Assiniboin беше организиран чрез независими групи, всяка със свой началник и съвет. Групите често преместваха лагерите си в преследване на биволи; преди въвеждането на конете през 18 век, оркестри се движеха пеша и използваха кучешки травуа. Жените отговаряха за цялата работа, свързана с хижите (тепи), приготвянето на храна и производството на дрехи и други нужди от биволите. Мъжката работа включваше лов и битка; доблестта във войната се състоеше в отнемане на скалпове и коне и в „преброяване на преврат“ или докосване на врага по време на битка. Лидерите на военните партии получавали инструкциите си във видения или мечти. Въпреки традицията си на воини или може би поради увереността в своите защитни способности, Асинибоин бяха изключително приятелски настроени с търговците. Както при много други равнинни индианци,най-значимата им религиозна церемония беше Слънчевият танц. Силата и известността на Асинибоин бяха силно намалени от повтарящи се епидемии от едра шарка, обхванали региона през 1820-те и 30-те години, след което по-голямата част от Асинибоин бяха преместени в резервати.

Оценките на населението в началото на 21-ви век показват около 7000 индивида с произход Асинибоин.

Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Ричард Паларди, изследователски редактор.