Уестминстърски катехизис , която и да е от двете творби, по-голямата Уестминстърска катехизис и по-късата Уестминстърска катехизис, използвана от англоговорящите презвитерианци и от някои конгрегационалисти и баптисти. Написани от Уестминстърската асамблея, която се събира редовно от 1643 до 1649 г. по време на Гражданската война в Англия, катехизисите са представени на английския парламент през 1647 г. и са одобрени от парламента през 1648 г. Те губят официалния си статут в Англия, но през 1660 г. когато монархията е възстановена и епископството е възстановено. Общото събрание на църквата на Шотландия разрешава използването им през юли 1648 г., а шотландският парламент ги разрешава през януари 1649 г.
По-големият катехизис беше подготвен за използване на служители и е твърде подробен и лек за запомняне. Никога не е бил толкова широко използван като по-краткия катехизис.
По-краткият катехизис беше подготвен предимно за обучение на децата в християнската вяра. Състои се от кратко въведение за края, правилото и същността на религията и от 107 въпроса и отговора. Той е разделен на две части, които обсъждат (1) доктрините, в които християните трябва да вярват относно природата на Бог и Божиите постановления и техните екзекуции, и (2) задълженията, които християните трябва да изпълняват по отношение на моралния закон и по отношение на Евангелието. Първият въпрос и отговор на по-краткия катехизис са добре известни: „Какъв е главният край на човека? Да прославяме Бога и да му се радваме завинаги “.
Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Ейми Тиканен, мениджър корекции.
