Алая-вижнана

Alaya-vijnana , (санскрит: „съзнание за склад“) ключова концепция за Виджнаванавада („Утвърждаване на съзнанието“) или Йогачара школа на будизма на Махаяна. Тъй като това училище твърди, че не съществува никаква външна реалност, като същевременно запазва позицията, че знанието, и следователно познаваемото съществува, то приема, че самото знание е обект на съзнанието. Следователно той постулира по-високо съзнание за съхранение, последната основа на очевидния индивид. Вселената се състои от безкраен брой възможни идеи, които лежат неактивни в хранилището. Това латентно съзнание проектира прекъсната поредица от мисли, докато самото то е в неспокоен поток, докато кармата или натрупаните последици от минали дела бъдат унищожени. Това съзнание за съхранение съдържа всички впечатления от предишни преживявания (васани , „парфюми”), които образуват семената ( биджа ) на бъдещото кармично действие, илюзорна сила, която създава категории, които всъщност са само измислици. Тази илюзорна сила ( майя ) определя света на различията и принадлежи на човешката природа, пораждайки погрешните представи за Аз и не-Аз. Тази двойственост се побеждава само от просветлението ( бодхи ), което превръща човека в Буда.

Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Мат Стефон, помощник редактор.