Сръбско-хърватски език

Сръбско-хърватски език , термин за удобство, използван за обозначаване на формите на реч, използвани от сърби, хървати и други южнославянски групи (като черногорци и бошняци, тъй като мюсюлманските босненци са известни). Терминът сърбохърватски е въведен през 1824 г. от немския производител на речници и фолклорист Якоб Грим ( вж. Братя Грим).

Френски и английски стоп и никакви знаци за паркиранеВикторина Официални езици: Факт или измислица? Официалният език на Бразилия е португалски.

Определения

Тези форми на реч често са наричани „език“, но те също се разглеждат като отделни езици: сръбски, хърватски, а през последните години и босненски и черногорски. Нито едно от мненията не е напълно правилно или грешно; понятието „език“ има множество определения и статутът на сърбохърватски ще зависи от определението, което човек приема.

По-специално, стандартните езици трябва да се разграничават от местните диалекти. Всеки език има своите местни говорими форми, но не всяка група в света е създала стандартен език. За да направи такъв, някой трябва да избере кой един или повече от местните диалекти ще служи като основа и кои думи и граматически форми ще представляват правилната употреба. Стандартните езици обикновено, макар и не винаги, имат системи за писане и се използват в образованието, държавното управление, издателството и медиите. Стандартен език може да се контролира от авторитетен орган или стандарти да се определят от учители, речници и издатели.

Групировки, география и религия

Сред южните славяни „сърбин“ и „хърват“ са древни племенни имена. „Босна“ и „Черна гора“ са географски имена, засвидетелствани през Средновековието. Повечето южнославянски области са били под турската Османска империя от 1400 до 1800 г. По това време сръбската общност кристализира около сръбската православна църква, докато римокатолическите вярващи в турските земи и прилежащите им австро-унгарски владения все повече и повече използват името „хърватски“. Черногорците също подкрепяха предимно сръбското православие и използваха и двете имена: черногорски и сръбски. Османците, самите мюсюлмани, разделят и управляват населението според религиозните общности, което води до укрепване на националната идентичност. Много жители на днешна Босна и Херцеговина приеха исляма,докато други се придържаха към сръбското православие или римокатолицизма и дойдоха да се определят като „сърби“ или „хървати“.

Що се отнася до диалектите, районът има три основни групи, наречени кайкавски, чакавски и щокавски след местоимението, което означава „какво“ (съответно kaj, ča и što или šta ), въпреки че трите диалекта се различават и по гласни, съгласни, словоформи и лексика. Сърбия, Черна гора и Босна и Херцеговина са изцяло щокавски. Хърватия използва чакавски по крайбрежието, кайкавски на северозапад около столицата Загреб и щокавски във вътрешността.

Писане, произношение и правопис

Най-ранното писане в района е направено не на нито един от диалектите, а на различен славянски език, староцърковнославянски. Това беше стандартизирано около 860 г. от най-ранните християнски мисионери на славяните, които създадоха азбука за него, глаголица, смятана от някои за основа на скорописен гръцки език. Втора азбука, кирилица, чиито букви силно наподобяват гръцки букви, датира от 900-те години. Православните църкви сред славяните използват глаголица и впоследствие кирилица в църковнославянските книги, докато някои ранни хърватски католици продължават да използват глаголица в продължение на векове както за църковнославянски, така и за местен хърватски.

Стандартизацията се проведе по различни пътища. Сред сърбите един човек, Вук Стефанович Караджич, работи от 1814 до 1864 г., за да замени предишния сръбски и църковнославянски смесен стил на писане с прав сръбски и да опрости кирилицата. В неговата азбука 30 букви съответстват точно на петте гласни и 25 съгласни на езика. За разлика от някои букви в руската и други кирилични азбуки, нито една сръбска кирилица никога не обозначава последователност съгласна плюс гласна. Хърватите в продължение на няколко века пишат предимно с латински букви и на трите вида диалект (но четат публикации един на друг). През 1830-те Людевит Гай, редактор на списанието в Загреб, призовава всички хървати да приемат щокавски в писмен вид, географски най-широко разпространеният диалект и връзка с други народи в региона.След дискусии, продължили през по-голямата част от века, хърватите приеха това предложение, използвайки сръбския речник на Караджич като един от своите авторитетни източници, въпреки че продължиха да използват някои традиционни лексики и, по-специално, латинската азбука, свързана с католицизма и Западна Европа.

През 19-ти век сърбите говорят за „сръбския език“, а хърватите за „хърватския език“, макар че те завършват века със стандартни форми, много по-сходни и разбираеми за взаимно, отколкото преди. И все пак хърватите поддържат любима културна практика на пуризма, като се стремят да заменят чужди думи със стари или новоизмислени хърватски. За сръбския университет „университет“ „хърватският комбинира sve „ всички “и učilište „ място на обучение “, за да даде университет . Сърбия от своя страна прие новите стандартни и по-опростени кирилични букви на Вук Караджич, но промени една подробност: с много думи, където Караджич беше написал je или ije, Сърбия използва собственото си произношение (тук само e ), за да определи правописа на думата. По този начин в Хърватия, Босна и Херцеговина и Черна гора мляко е думата, която означава „мляко“, но в Сърбия думата е мляко .