Философия на сякаш , системата, възприета от Ханс Вайгингер в неговата основна философска работа Die Philosophie des Als Ob (1911; Философията на „Като че ли“), която предлага на човека да приема с готовност фалши или измислици, за да живее спокойно в ирационален свят. Вайхингер, който възприема живота като лабиринт от противоречия, а философията като търсене на средства, които да направят живота жив, започва с приемането на възгледа на Имануел Кант, че знанието е ограничено до явления и не може да достигне до нещата в себе си. За да оцелее, човек трябва да използва волята си, за да изгради измислени обяснения на явленията, „сякаш“ има рационални основания да вярва, че такъв метод отразява реалността. Логическите противоречия просто бяха пренебрегнати. По този начин във физиката човек трябва да процедира „сякаш” съществува материален свят независимо от възприемащите субекти; в поведението си той трябва да действа „така, сякаш“ е възможна етичната сигурност; в религията той трябва да вярва „сякаш” има Бог.
Вайхингер отрича, че неговата философия е форма на скептицизъм. Той посочи, че скептицизмът предполага съмнение; но в неговата „сякаш“ философия няма нищо съмнително в явно неверни измислици, които за разлика от обикновените хипотези не подлежат на проверка. Приемането им е оправдано като нерационални решения на проблеми, които нямат рационални отговори. Философията на Вайхингер „сякаш“ е интересна като начинание в посока на прагматизма, направено съвсем независимо от съвременните американски разработки.
