Упанаяна , индуски ритуал на посвещение, ограничен до трите висши варни или социални класи, който отбелязва влизането на мъжкото дете в живота на ученик ( брахмачарин ) и приемането му за пълноправен член на неговата религиозна общност. Церемонията се провежда на възраст между 5 и 24 години, като голямото отклонение отразява различните образователни изисквания на трите висши класи - Брахмани (свещеници и учители), Кшатрии (воини и владетели) и Вайшъи (търговци и търговци).
След ритуална баня момчето е облечено като аскет и е доведено пред своя гуру (личен духовен водач), който му влага еленска кожа, която да използва като горна дреха, тояга и свещената нишка ( упавита или яйнопавита ). Конецът, състоящ се от примка, направена от три символично завити и усукани нишки памучен шнур, се подменя редовно, така че да се носи през целия живот на собственика, обикновено през лявото рамо и по диагонал през гърдите до десния ханш. Той идентифицира потребителя като dvija,или „два пъти родени“, второто раждане се разбира като извършено, когато гуруто предава на ученика мантрата „Гаятри“, свещен стих от Ригведа. Церемонията по посвещаване завършва, когато ученикът разпали жертвения огън и моли за милостиня, символизираща зависимостта му от другите по време на брамахаринския му период.
Действителното спазване на упанаяна все повече се ограничава до по-ортодоксални индуси, особено тези от кастата на Брахман. Като предпоставка за брак, той понякога се заменя с по-проста церемония, която се провежда в деня на брака; често и двете церемонии на посвещение се пропускат изобщо.
Съответният обред сред Парсис (чиято древна родина е бил Иран) се нарича nowzād (персийски: „ново раждане“). Той инвестира както шестгодишни момчета, така и момичета с конец, носен около талията. Някои учени предполагат, че това показва общ и древен индоирански произход на двете церемонии.
Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Мат Стефон, помощник редактор.
