Еуергетизмът , през гръко-римската древност, феноменът на елитно благодеяние към градовете и общностите чрез доброволни подаръци, като обществени сгради или дарения за различни форми на фестивал или разпространение. Явлението се разглежда от много историци като критично важно за разбирането как са функционирали градовете-държави в елинистическия гръцки изток и в целия по-широк средиземноморски свят в римската републиканска и императорска епоха.
Даряването на подаръци е утвърдена аристократична прерогатива от много древни времена в гръцкия свят (гръцкия континент, както и гръцко говорещите общности в източното Средиземноморие). Той не беше подходящ за атинската демокрация, но се утвърди добре от края на 4-ти век пр. Н. Е. По време на елинистическите царства, които наследиха Александър Велики, и продължи да формира важен елемент от гражданския живот, тъй като влиянието и след това имперското присъствие на Рим дойде да доминира в района. Тъй като Рим също колонизира по-малко урбанизирания Запад, там е разработена много подобна система на управление от местни елити, даващи подаръци.
Еуергетизмът допринася за физическото развитие и социално-политическата стабилност на древните градове. Той обвързва местните елити в система на реципрочност с техните общности и им позволява също да моделират поведението си върху поведението на хегемонистичните сили - първоначално елинистичните царе, почитани като освободители и благодетели, а по-късно римските императори, чести получатели на божествения култ в изток.
Следователно еуергетизмът действа като система, която опосредства богатството и разликите в статуса, позволявайки разпространението на урбанизма и обогатявайки живота на гражданите. Обаче не беше забележимо мотивирано от това, което сега би се считало за конвенционални благотворителни или благотворителни мотиви; например рядко се чува за подаръци, насочени специално към облекчаване на бедността. Всъщност, еуергетизмът има тенденция да поддържа неравенства в богатството и властта, като укрепва силно йерархична социална система с ограничена политическа класа. В това отношение тя може да бъде сравнена с други системи за посредничество в древния свят, като робство и покровителство, които също са склонни да засилят силно йерархично статукво. Чрез насърчаване на дух на съревнование при подаряването на подаръци в градовете и между градовете,и чрез улесняване на подчиняването на предишни автономни градове-държави на последователни по-големи царства и империи, еуергетизмът има и по-широко политическо измерение.
