Арикара

Arikara , наричан още Sahnish , северноамерикански равнинни индианци от лингвистичното семейство Caddoan. Културните корени на народите, говорещи кадоан, се крият в праисторическите общества за изграждане на могили в долната част на долината на река Мисисипи. Арикарите са свързани в културно отношение с Пауни, от които се откъсват и се придвижват постепенно на север, превръщайки се в най-северното племе кадоан. Преди американската колонизация на равнините, Арикара е живял по река Мисури между реките Cannonball и Cheyenne в днешните Северна Дакота и Южна Дакота.

Членове на нощното общество Arikara танцуват на традиционна церемония, снимка на Едуард С. Къртис, c.  1908 г.

Arikara традиционно живее в значителни полупостоянни села от земни ложи, куполни земни берми. Икономиката им разчиташе много на отглеждането на царевица (царевица), боб, тикви, слънчоглед и тютюн; Домакинствата на Арикара използвали тези продукти и ги търгували с други племена за месо и преработени кожи. Жените от Арикара отговаряха за земеделието, приготвянето и консервирането на храни, производството на облекло, изграждането на хижи и ритуалите, свързани с тяхната работа; Мъжете от Арикара ловували елени, лосове и биволи, осигурявали защита и извършвали ритуали, свързани с тези практики.

Жилище на земна ложа на равнинните племена в Северна Америка, снимка от Едуард С. Къртис, c.  1908 г.

Най-важните предмети в материалната култура на Арикара са свещените снопове. Тези колекции от предмети се третираха като живи връзки с божественото и много селски дейности бяха организирани около усещаните нужди на пачките и свещените същества, които общуваха чрез тях. Всеки пакет имаше пазител на пачки, офис, който имаше тенденция да бъде наследствена прерогатива на няколко водещи семейства. По-ниските ръководни длъжности са свързани с организираните военни, танцуващи и лекуващи общества. Арикара споделя с другите племена на равнините практиката на саможертва в Слънчевия танц.

Арикара се възприемаше като пречка от белите търговски групи, движещи се нагоре по река Мисури; през 1823 г. битка с търговци под егидата на компанията на Rocky Mountain Fur на Уилям Х. Ашли доведе до първата кампания на американската армия срещу племето Plains. В отговор Арикара напуснали селата си и възприели номадски конен начин на живот за период от години.

Въпреки че в края на 1700 г. Арикара е наброявал между 3000 и 4000 индивида, войните и епидемичните заболявания са намалили значително населението им до средата на 19 век. През 1860-те те се присъединяват към племената Mandan и Hidatsa. Тези племена се обединяват, ставайки известни като Трите свързани племена (или MHA Nation) и за тях е създадена резервация във Форт Бертолд, Северна Дакота. Към 1885 г. Арикара започва земеделие и животновъдство в семейни чифлици, разпръснати по богатите дъна на река Мисури.

През 50-те години строежът на язовир „Гарисън“ наводнява дъното на река Мисури, създавайки езерото Сакакавея. Повече от една четвърт от резервата Форт Бертолд бяха трайно наводнени от надигащите се води. Това и откриването на петрол в басейна на Уилистън принудиха друго преместване, този път в нови домове в сухите планински райони на Северна Дакота, където земеделието беше трудно. В резултат резервационните общности претърпяха икономическа депресия. До края на 20-ти век обаче трите свързани племена възвърнаха нивото на просперитет чрез биволовство и други племенни бизнеси.

Оценките на населението в началото на 21-ви век показват повече от 1000 индивида от произход Арикара.

Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Jeff Wallenfeldt, мениджър, география и история.