Двамата благородни роднини , трагикомедия в пет действия от Уилям Шекспир и Джон Флетчър. Пиесата вероятно е написана и изпълнена за първи път около 1612–14. Публикувано е в кварта през 1634 г. със заглавна страница, определяща Флечър и Шекспир като съвместни автори. Той е включен във втория фолио от творби на Флетчър и Франсис Бомонт през 1679 г. и учените дълго обсъждат степента на приноса на Шекспир. Една от общоприетите теории е, че той е написал всички или по-голямата част от Акт I и Акт V, като Флетчър е отговорен за повечето от трите намесени действия. Основният източник на историята е „Рицарската приказка“ от „ Кентърбърийските приказки“ на Джефри Чосър, но са известни по-ранни пиеси, отнасящи се до приятелството на Паламон и Арците. Драматурзите може би са били запознати и с източника на Чосър - „ Teseida delle nozze di Emilia“ на Джовани Бокачо .
Тезей, херцог на Атина, се готви да се ожени за Иполита, кралица на амазонките, придружен от нейната сестра Емилия и неговия приятел Пиритус, когато той е призован да води война с корумпирания тивански цар Креон. Паламон и Арците, двама благородни племенници на Креон, са пленени. Докато изнемогват в затвора, техните протести на вечно приятелство спират в мига, когато зърнат Емилия през прозорец и се карат заради нея. Arcite е неочаквано освободен и прогонен, но той се връща прикрит; Паламон избягва с помощта на любимата дъщеря на тъмничаря. Младежите продължават да се карат за Емилия и когато Емилия не може да избира между тях, Тезей обявява турнир за нейната ръка - губещия, който трябва да бъде екзекутиран. Арчит печели, но бива убит при падане от коня си. Преди да умре, двамата млади благородници се помиряват,и Арчит завещава своята булка на своя приятел. Междувременно изоставената дъщеря на тъмничаря, обезумела от любовта към Паламон и от страх за безопасността на баща си, полудява. Тя е спасена от всеотдаен, но неназован Вуер, който я ухажва маскиран като Паламон.
Темата за любовта срещу приятелството е очевидна по време на пиесата, както и повтарящият се рицарски идеал, демонстриран от щедростта на духа на братовчедите, дори когато те се подготвят да се бият до смърт.
За дискусия на тази пиеса в контекста на целия корпус на Шекспир, вижте Уилям Шекспир: Шекспировите пиеси и стихове.
