Седем спящи в Ефес

Седем спящи в Ефес, герои на известна легенда, която, тъй като утвърждава възкресението на мъртвите, е имала трайна популярност във цялото християнство и в исляма през Средновековието. Според историята, по време на преследването на християните (250 г. н. Е.) При римския император Деций, седем (осем в някои версии) християнски войници са били укрити близо до родния им град Ефес в пещера, към която по-късно е запечатан входът. Там, след като се предпазиха от принуда да извършват езически жертвоприношения, те заспаха по чуден начин. По време на управлението (408–450 г. н. Е.) На източноримския император Теодосий II, пещерата е отворена отново и Спящите се събуждат. Императорът бил трогнат от чудодейното им присъствие и от свидетелството им за християнското учение за възкресението на тялото. След като обясниха дълбокия смисъл на своя опит, Седемте умряха,при което Теодосий нареди останките им да бъдат богато закрепени и той освободи всички епископи, които бяха преследвани за вяра във Възкресението.

Теодосий II в ЕфесСтатуята на Питър Пан в градините Кенсингтън. Статуята показва момчето, което никога не би порастнало, издухва рога си на пън с фея, Лондон. приказка Тест Известни истории, любими герои Къде живеят Хайди и чичо Алм?

Набожна романтика на християнската апологетика, легендата съществува в няколко версии, включително гръцки, сирийски, коптски и грузински. Западната традиция нарича Седемте спящи Максимиан, Малх, Марциан, Йоан, Денис, Серапион и Константин. Източната традиция ги назовава Максимилиан, Ямблих, Мартин, Йоан, Дионисий, Антоний и Константин. Версия на историята е разказана в 18-ата сура на Корана, едноименно наречена „Сура на пещерата“ ( Сурат ал-Кахф ).

Техният празник е 27 юли в Римокатолическата църква (сега потиснат) и 2/4 август и 22/23 октомври в Източната православна църква.

Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Адам Зейдан, помощник редактор.