Зао Шен

Зао Шен , романизация на Уейд-Джайлс Цао Шен , в китайската религия, Богът на кухнята (буквално „богът на огнището“), за когото се смята, че докладва на небесните богове за поведението на семейството и го има по силите си, за да даде бедност или богатство на отделни семейства. Тъй като той е и защитник на дома от зли духове, се смята, че периодичните му отсъствия правят къщата особено уязвима за обитаване от духове в такива моменти. Самоличността на Зао Шен в живота и в историята на неговия култ са несигурни. Богът на кухнята също е объркан с Хуо Шен (бог на огъня) и със Зао Джун („Принцът на пещта“).

Екстериор на Забранения град.  Дворецът на небесната чистота.  Императорски дворцов комплекс, Пекин (Пекин), Китай по време на династиите Мин и Цин.  Сега известен като Дворцовия музей, северно от площад Тянанмън.  Обект на световното наследство на ЮНЕСКО.Тест за изследване на Китай: факт или измислица? Хонконг принадлежи на Китай.

Едно вярване беше, че поне веднъж месечно Зао Шен се отклонява от мястото си над кухненската печка, за да се свърже с небесните богове или с духовния магистрат на града Ченг Хуанг (градския бог; буквално „стена и ров“), това, което той е виждал. Смята се също, че към края на 12-ия лунен месец Зао Шен трябва да направи годишен доклад на небесния владетел. Преди времето на заминаването му, медът или сладката храна се размазват церемониално върху устните на хартиеното изображение на бога, така че от устата му да излизат само приятни думи. Предложените храни и вино се поставят пред изображението, което след това се изгаря заедно с фигури на колесници, коне, пари и домакински съдове, всички направени от хартия. С началото на новата година над печката се поставя ново изображение, за да приветства завръщащото се божество.

Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Мат Стефон, помощник редактор.