Луню

Lunyu , (китайски: „Разговори“) Уед-Джайлс романизация Lun yü , един от четирите текста на конфуцианството, който, публикуван заедно през 1190 г. от новоконфуцианския философ Жу Си, се превръща в великата китайска класика, известна като Сишу („Четири книги ”). Lunyu е преведена на английски като „Аналектите на Конфуций“ .

Екстериор на Забранения град.  Дворецът на небесната чистота.  Императорски дворцов комплекс, Пекин (Пекин), Китай по време на династиите Мин и Цин.  Сега известен като Дворцовия музей, северно от площад Тянанмън.  Обект на световното наследство на ЮНЕСКО.Тест за изследване на Китай: факт или измислица? Най-голямата пещерна система в света е в Китай.

Луню се смята от учените за най-надеждния източник на учението на древния мъдрец Конфуций (551–479 г. пр. Н. Е. ) И обикновено е първият конфуциански текст, изучаван в училищата. Той обхваща почти всички основни етични концепции на Конфуций - напр. Ren („благосклонност“), junzi („превъзходният човек“), tian („небето“), zhongyong („доктрина за средното“), li („правилно поведение ”) и zhengming („ приспособяване към имена “). Последното внушава идеята, че всички фази от поведението на дадено лице трябва да съответстват на истинското значение на „имената“ - напр. Бракът трябва да бъде истински брак, а не наложница.

Сред много преки цитати, приписвани на Конфуций, е един, който обяснява синовната благочестие ( xiao ). Ако xiao не означава нищо повече от осигуряване на родители, каза Конфуций, дори кучета и коне правят това; xiao не съществува без искрено уважение към родителите. Lunyu също съдържа домашни погледи на Конфуций, както са записани от неговите ученици.