Мангал-кавия , (бенгалски: „благоприятни стихотворения“) - вид възхваляващи стихове в чест на популярен бог или богиня в Бенгалия (Индия). Поемите понякога се свързват с пан-индийско божество, като Шива, но по-често с местно бенгалско божество - напр. Манаса, богинята на змиите, или Шитала, богинята на едра шарка или народния бог Дхарма-Тхакур. Тези стихотворения се различават значително по дължина, от 200 реда до няколко хиляди, както в случая с Чанди- мангала на Мукундарама Чакраварти, шедьовър на бенгалската литература от 16-ти век.
Мангал-кавия се чуват най-често на фестивалите на божествата, които те празнуват. Съществуват известни разногласия между учените относно това дали стихотворенията всъщност представляват съществена част от ритуала, без който биха били непълни и неефективни. Някои от тях обаче, като Манаса-мангал , са станали толкова популярни, че селските певци или гаяци често ги пеят за забавление и назидание на селска публика.
Мангал поезията, за разлика от текстовете на ведическата традиция, е неканонична литература и така се е променяла не само през вековете, но и от певец в певец, като всеки изпълнител е свободен да включи своите любими легенди и наблюдения върху обществото около себе си. Следователно текстовете са ценни не само като религиозни документи, но и от историческа гледна точка. Големият брой варианти, дори сред онези текстове, които са били ангажирани с писане, обаче затруднява запознанствата.
Мангалите не могат да се характеризират със съдържание, освен като казват, че всички те разказват историята за това как определен бог или богиня е успяла да установи своето поклонение на Земята. Популярната Манаса-Мангал например разказва как бенгалската богиня на змиите Манаса завладява поклонниците на други божества, като освобождава силите си на унищожение под формата на змии. Най- Дхарма-Мангал , който празнува достойнствата на народната бог Дхарма Такур, също така съдържа сметка на създаването на света.
Мангалите са сходни по форма, въпреки голямото отклонение в дължината. Те са написани в по-голямата си част в простия метър за плащане , куплет с римова схема aa bb и др., Подходяща форма за устна литература. Друга характеристика на мангалната поезия е нейните земни образи, извлечени от село, поле и река, доста различни от сложните и сложни образи, по-характерни за санскритската и придворната поезия. Изключение прави стихотворението от 18 век Annada-mangal от Bharat-chandra, придворен поет, който използва формата на mangal не като израз на вяра, а като рамка за остроумна, сложна, изтънчена приказка за любовта.
Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Мат Стефон, помощник редактор.
