Caitya , (санскрит: „онова, което е достойно да бъде погледнато“, като по този начин „поклонническо“), в будизма, свещено място или предмет. Първоначално се казва , че caitya са естествените домове на земните духове и най-често се разпознават в малки дървесни насаждения или дори в едно дърво. Според джайна и будистки текстове от около 200 г. пр. Н. Е. Странстващите индийски аскети често се събирали близо до каити , за да просят милостиня от местни религиозни поклонници и да отдават почит на божествата, живеещи в тях. По-късно терминът caitya придобива отличителното значение на място за срещи или медитационна горичка за бедни отстъпници и поклоннически център за миряните.
Изглежда, че през годините тези медитационни и поклоннически гори са станали местата за по-постоянни, вероятно дървени конструкции, в които са се помещавали хората, които ги посещават. От II в. Пр . Н. Е. До 8 в. Н. Е. Caitya са изсечени директно в скалните блъфове на Западните Гати в стил, който ясно намеква за дървени прототипи. Например „греди“ бяха изсечени в покривите на пещерите. Тези постоянни caitya се състоят от централен правоъгълен кораб, отделен от пътеките от двете страни с два реда стълбове, които поддържат покрива. Често малките стаи за медитация облицоват периферията на пространството, а полукръгла апсида стои в единия край на стаята. Често тази апсида държи ступа, куполно заграждение, което защитава свещените предмети и което служи като фокус на будисткото култово поклонение.
Изключителен пример за класическа caitya е великолепната Kārli caitya -хола от края на 1 век пр.н.е. близо до Pune (Poona), в Западна Индия.
