Epochē , в гръцката философия, „спиране на присъдата“, принцип, първоначално възприет от недогматичните философски скептици на древногръцката академия, който, разглеждайки проблема с познанието като неразрешим, предлага, когато възникне противоречие, да се възприеме отношение на неангажираност в за да придобиете спокойствие за ежедневието.
Терминът е използван през 20-ти век от Едмънд Хусерл, основателят на феноменологията, който го вижда като техника, по-фундаментална от тази на абстракцията и изследването на есенциите, която служи за подчертаване на самото съзнание. Философът трябва да практикува един вид декартово съмнение, методично и колебливо, по отношение на всички здрави вярвания; той трябва да ги постави и всъщност всички неща от естествено-емпиричния свят в „скоби“, подлагайки ги на трансцендентално спиране на убеждението - на epochē . Без да престава да вярва в тях, той трябва да изведе вярата си от действие, за да се съсредоточи върху очевидните облици на къщи, дървета и хора, които след това стават равностойни на съществуването на неговото осъзнаване за тях. По този начин самото съзнание е имунизирано срещу епохатакойто разтваря обектите си. В Epoche си е свършил работата, обаче, веднага след като съзнание е изявен на вътрешната му възприятие, защото само тогава можем съзнание да бъдат подложени на една и съща обобщаване черпене и разглеждане на същността, която е била приложена на своите обекти. По този начин се създава чиста феноменология, която допълва онтологиите (теориите за битието) за специални области и обяснява как техните обекти се появяват или са дадени.
Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Брайън Дуйнян, старши редактор.
