Южна баптистка конвенция , най-голямата баптистка група в Съединените щати, организирана в Августа, Джорджия, през 1845 г. от южните баптисти, които не са съгласни с нагласите и действията на северните баптисти срещу робството. До края на 20-ти век обаче тя отхвърли своята история на подкрепа за расова сегрегация и се превърна в една от най-разнообразните етнически деноминации в Северна Америка.
Викторина Световни организации: Факт или измислица? Комунистическите страни не могат да се присъединят към ООН.Подобно на баптистите на север, баптистите на юг проследяват историята си от баптистките църкви, създадени в американските колонии през 17 век. Броят на баптистките църкви се увеличава и разпространява в колониите през 18 век, главно поради мисионерската дейност на Баптистката асоциация във Филаделфия, организирана през 1707 г. от пет баптистки църкви в Пенсилвания, Ню Джърси и Делауеър. Ранните сдружения на баптистките църкви на юг включват Асоциацията на Чарлстън (1751) в Южна Каролина, Асоциацията на Кетохтън (1765) във Вирджиния и Асоциацията на Кехуки (1765) в Северна Каролина.
През 19 век баптистките църкви и сдружения на Север и Юг си сътрудничат на национално ниво при организирането на чуждестранни и вътрешни мисии и религиозни публикации. Въпросът за робството обаче скоро предизвика разногласия между южните и северните баптисти и през 1845 г. южните баптисти създадоха собствена организация. Около 300 църкви се присъединиха към новата група. След премахването конвенцията поддържа социално консервативна позиция по отношение на расовите отношения; например, тя се противопостави на движението за граждански права в средата на 20 век. През 1995 г. обаче конвенцията прие резолюция, в която се осъжда расизмът и се отхвърля предишната му защита на робството и опозицията на движението за граждански права.
Южната баптистка конвенция се превърна в национална, а не в регионална организация и отдавна е най-големият американски протестантски орган и един от най-бързо развиващите се. Понастоящем членството й включва значителна част от етническите малцинства. През 2012 г. Фред Лутер-младши стана първият афроамерикански президент на деноминацията. Също през същата година SBC се съгласи да позволи на някои конгрегации, чиито членове желаят да избегнат негативните асоциации на расисткото минало на деноминацията, да използват алтернативното наименование „Великата баптистка конвенция“. (Официалното заглавие на деноминацията остава Южна баптистка конвенция.)
От самото си начало Южната баптистка конвенция е по-централизирана деноминационна организация от обичайното сред баптистите. Тя разработи свои собствени мисии, публикации и образователни и други съвети, които функционираха под ръководството на конвенцията. Централизираната организация на южните баптисти е приписвана на това, че подпомага удивителния растеж на конвенцията след период на възстановяване след опустошението на американската гражданска война (1861–65).
Обикновено считана за по-консервативна (както в теологично, така и в социално отношение) от американските баптистки църкви в САЩ, Южната баптистка конвенция не е взела активно участие в икуменическите дейности. Въпреки че се присъедини към Световния баптистки съюз, той не се присъедини към Националния съвет на Христовите църкви в САЩ или Световния съвет на църквите. Съществуват държавни конвенции и ежегодно се провежда общ конгрес. През първите десетилетия на 21 век Южната баптистка конвенция отчита повече от 16 милиона членове и 45 000 сбора. Централата е в Нешвил, Тенеси.
Свързана канадска организация, Канадската национална баптистка конвенция, отчита над 10 000 членове и 250 сбора през първите десетилетия на 21 век. Седалището му е в Кокрайн, Алберта.
Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Брайън Дуйнян, старши редактор.
